Die vier sunnitischen Schulen (Malikiten, Hanafi, Schafi'iten und Hanbali): Das Interesse ihrer Unterschiede, von As-Suyuti

Die vier sunnitischen Schulen (Malikiten, Hanafi, Schafi'iten und Hanbali): Das Interesse ihrer Unterschiede, von As-Suyuti
Der abbasidische Kalif Haroun Al-Rachid sagte zum Gründer der Maliki-Schule Malik Ibn Anas (94/179 H.): „O Abu Abdallah! Willst du, dass wir deine Bücher kopieren und sie in allen Ländern des Islam verbreiten die muslimische Gemeinschaft zwingen, ihnen zu folgen?“, antwortete Malik: „O Prinz der Gläubigen! Die Meinungsverschiedenheiten der Gelehrten sind eine Gnade Gottes für diese Gemeinschaft. Gott.“
Die muslimische Religion ist sicherlich eine. Seine Praxis ist auch gemäß seiner Usûl (Grundlagen) einheitlich, variiert jedoch ein wenig mit den Furû' (Verzweigungen). Die Sunna des Propheten (saws) ist auch eine, aber weit davon entfernt, schmal wie ein Spinnenfaden zu sein, ist sie im Gegenteil eine breite Straße mit vielen Gassen, alle geerdet und authentisch.
Einige Zeitgenossen versuchen unter dem Vorwand, dass die Sunna eine solche sei, die anderen Schulen des Fiqh (Recht und Jurisprudenz) oder 'Aqida (Glaubenslehre) gewaltsam auszulöschen, aber in Wirklichkeit sind sie dabei, eine fünfte "Schule" zu gründen. von einer sehr reduktiven Vision des Islam befallen ist und die behauptet, die traditionellen sunnitischen Schulen (alte und orthodoxe), die ihnen vorausgingen, aufzuheben.