Der Schleier der muslimischen Frau und ihr Gebetsgewand – IBN TAYMIYYA – EDITIONS IBN BADIS

Es ist möglich, dass ein (Theologie-)Student in juristischen Enzyklopädien nicht findet, welche Informationen dieses (kleine) Manuskript enthält. Das Thema dieses Briefes ist (die Art der) Kleidung, die jeder Mann und jede Frau während der Verrichtung des Gebets tragen sollte. Der Autor hat mit unterstützenden Beweisen gezeigt, dass es sich bei dem fraglichen Kleidungsstück nicht einfach um das handelt, das ein Mann normalerweise trägt, um seine Nacktheit ( 'Awra ) außerhalb seiner Gebete zu bedecken. Darüber hinaus wies er darauf hin, dass es sich um etwas anderes handele; Es handelt sich um ein Kleidungsstück, das auch die Schultern bedecken würde, aus Rücksicht auf das Gebet und aus Respekt vor seiner Heiligkeit und nicht, weil die Schultern Teil der Intimbereiche ( 'Awra ) sind, die vor den Blicken anderer geschützt werden müssen. Um diese Aussage zu untermauern, erwähnte er mehrere Hadithe , darunter die folgenden Worte des Gesandten Allahs – Friede und Grüße Allahs seien auf ihm:

Es ist mir nicht möglich , dass ich Ihnen die Möglichkeit gebe , dies zu tun
„Keiner von euch soll das Gebet in einem einzigen Kleidungsstück verrichten, ohne dass ein Teil davon beide Schultern (ganz) bedeckt“ ( S. 34, 35 und 39) .

Diese Frage wird von großer Bedeutung bleiben, solange die Mehrheit der Menschen weiterhin in einem Hemd ( Chiyâl ) betet, das nur mehr oder weniger ihre Schultern bedeckt, und dabei unaufmerksam gegenüber den folgenden Worten Allahs , des Allerhöchsten , ist:

Es ist nicht einfach , etwas zu tun
Tragen Sie Ihren Schmuck (Ihre Kleidung) an jedem Ort des Salats“ ( S.7 V.31) .

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