Schlechte Entwicklung ist nicht das Vorrecht der Wirtschaft des einen oder anderen Landes. Auch die Soziologie der Religiosität bildet da keine Ausnahme. So ist es mit den Paradoxien, die im Allgemeinen auch das Leben der muslimischen Frau untergraben...
Sie mag fromm sein im Gottesdienst, tadellos im „Persönlichen“, aber ihre „Beziehung“ – zum Anderen – lässt zu wünschen übrig. Aber Allah anzubeten ist ein Ganzes. Indem er nach Belieben clean ist, riskiert er, dass seine Einhaltung des Kultes ins Wanken gerät. Selbst fromm läuft ihre Wissenswelt Gefahr, unfruchtbar zu erscheinen, wenn es um das Universum, das Leben und die Menschen geht. Wenn sie jedoch mit einer solchen Welt im Einklang ist, könnte ihre Moral der Familie oder der sozialen Nachbarschaft zuwider sein. Mal mehr als kokett in femininer Umgebung, mal begnügt sie sich zu Hause mit einem ungepflegten Outfit, das ihren Mann auf seinem hohen Ross reiten lässt. Sich um seine Kinder kümmern, aber seine Eltern vergessen. Introvertiert in ihre kleine Familie, während sie die Angelegenheiten der Gemeinschaft vernachlässigt ...
Aber diese Paradoxien, diese Dysfunktionen vergiften nicht nur das Leben, sondern greifen die Religion der Person an.
Daher versucht dieses Buch, solchen Widersprüchen im Leben der muslimischen Frau von heute Einhalt zu gebieten, indem es ihr aufzeigt, wie im Lichte des Korans und unter dem Impuls des Befehls des Propheten die ersten Muslime sicherlich in ihrer Gesamtheit den islamischen Geboten, aber vor allem mit dem Gleichgewicht zwischen den verschiedenen Lebensbereichen des Menschen...
Das ist Glück, lieber Leser. Und das ist seine Art...
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