Die Frage der spirituellen Anhörungen (samâ') ist eines der heikelsten Themen, mit denen sich die Gelehrten des Islam befassen mussten. Für die einen legal, für die anderen illegal, erlaubt oder sogar verurteilt, hält diese Debatte, die über die Jahrhunderte viel Tinte geflossen ist, auch heute noch an, auch wenn sich die extremen Positionen etwas abgeschwächt haben. Wenn sicher ist, dass Imam Abû Hâmid al-Ghazâlî nicht der erste war, der sich mit diesem Thema befasste, bleibt die Tatsache, dass seine Arbeiten auf diesem Gebiet seine Vorgänger durch die beeindruckende Beschreibung übertrafen, dass er witzige Vorspieleffekte mit beispielloser Liebe zum Detail liefert. Obwohl es sich um eine sehr komplexe Frage handelt, die zu Verwirrung und falschen Interpretationen führen kann, lässt sich Ghazâlî nicht entmutigen, und ohne jemals seine Skrupel aufzugeben, die Angemessenheit zu beachten, führt er uns zur Entdeckung der mysteriösen Korrespondenz, die zwischen Klängen und dem besteht Geist, während er das Phänomen der Ekstase (wajd) erforscht. Der Leser wird selbst erkennen, dass Ghazali der wissenschaftlichen Arbeit zu diesem Thema fast neue Jahrhunderte vorausging.