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Bada'i al-Sana'i fi Tartib al-Shara'i (7 vol)

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Bada'i 'al-Sanai'i fi al-Sharia is een van de boeken die zich bezighoudt met de takken van de Hanafi-jurisprudentie, en het is een compleet en uitgebreid boek voor hoofdstukken van de islamitische jurisprudentie over de vier scholengedachte, geschreven door Imam Alaa al-Din al-Kasani al-Hanafi, die stierf in 587. Dit is een uitleg van (Muqtasar al-Quduri), en de samensteller heeft de problemen in dit commentaar gerangschikt volgens de industriële volgorde die acceptabel is voor de ambachtslieden en het vonnis met verwijzing naar het bewijsmateriaal. Het boek vermeldt het meningsverschil tussen Hanafi-juristen en andere juristen van andere stromingen, en de gevolgtrekking voor elk kort, waarna de samensteller de voorkeur geeft aan een van hen wanneer deze wordt uitgedrukt met 'de onze' en deze in detail vermeldt. Hij vermeldt vaak de mening van Abu Hanifa en zijn metgezellen Abu Yusuf en Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybani en de mening van Zafar ibn al-Hudhail, evenals al-Shafi'i, en verduidelijkt het standpunt van elk van hen en zijn bewijs. Het boek valt op door zijn gemakkelijke taal en het bevat hadith-bewijs voor zijn jurisprudentiële uitspraken.

Al-Bada'i 'werd eerder genoemd: goedgekeurd in geloof. Imam al-Kasani stelde het voor aan zijn leraar, Ala al-Din al-Samarqandi, en hij en zijn vrouw, de geleerde juristendochter, mevrouw Fatima, schonken haar dit boek totdat ze zeiden: Hij legde zijn meesterwerk uit en huwde het met zijn dochter.

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع أحد الكتب التي تهتم بفروع الفقه الحنفي، وهو كتاب جامع شامل لأبواب الفقه الإسلامي على المذاهب الأربعة قام بتأليفه الإمام علاء الدين الكاساني الحنفي المتوفى سنة 587هـ، وهو شرح على كتاب شيخه علاء الدين السمرقندي الحنفي المسمى (تحفة الفقهاء)، الذي هو شرح على (مختصر القدوري) ، وقد رتب المصنف المسائل في هذا الشرح بالترتيب الصناعي الذي يرتضيه أرباب irs الكتاب الخلاف الواقع بين الفقهاء الأحناف وغيرهم من فقهاء المذاهب الأخرى، والاستدلال لكل بطريقة موجزة، ثم يرجح المصنف واحداً وذلك عندما يعبر «لنا» ويدلل عليه في شيء من التفصيل. في الغالب يذكر رأي كل من أبي حنيفة وصاحبيه أبي يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني ورأي زفر بن الهذ 2011 تميز الكتاب باللغة السهلة ، وإيراد الشواهد الحديثيثية لما يورده من الأحكام الفقهية.

سمي فيما قبل: في المعتقد. وقد عرضه الإمام الكاساني على أستاذه علاء الدين السمرقندي فاستحسنه وزوجه ابنته العالمة الفقيهة السيدة فاطمة وجعل مهرها هذا الكتاب حتى شاع قولهم: شرح تحفته وزوّجه ابنته.

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