يوجد عدد قليل من النصوص المترجمة حول مفهوم التوحيد الإلهي كما يُنظر إليه في الإسلام الوسيط، وهو ما يبدو مع ذلك متناقضًا عندما نعلم المكانة التي يحتلها هذا المفهوم حتى يومنا هذا داخل المجتمع المسلم.
نص الإمام الجوينى (419-478 هـ/ 1028-1085 م)، الذي كان أحد أساتذة الغزالي الشهير والأنصاري، يأتي لسد هذه الفجوة.
كونه ممثلًا بارزًا للمدرسة الأشعرية، ألف الجوينى "الإرشاد" كاستجابة ضمنية للفاطميين الذين كانت سلطتهم تهدد الأرثوذكسية السنية. هذه هي، بعبارة أخرى، سبب وجود الكلام (اسم آخر للاهوت الإسلامي) هو الرد على الأسئلة التي أثارها مؤلفون اعتُبروا، سواء عن حق أو عن خطأ، منحرفين.
تتم مناقشة المواضيع الكلاسيكية الكبرى، مثل مسألة الصفات الإلهية، والتجسيم، ودور العقل، إلخ.
بهذا المعنى، يُعتبر هذا العمل ملخصًا حقيقيًا، لمن يريد أن يتكون لديه فكرة دقيقة نسبيًا عن ما كانت عليه المعرفة الأساسية لكل طالب (طالب) في زمن لم يكن فيه العوام لهم مكان في الغرب أكثر من الشرق.
