As-Samī' (السميع): De toehoorder, hij die alles hoort

Betekenis van As-Sami' (السميع)

Letterlijk is As-Sami' een van de namen van Allah en betekent 'Hij die alles hoort'. Het is afgeleid van de Arabische wortel samia (سمع), die de handeling van het horen en luisteren aanduidt. Deze wortel is nauw verbonden met andere goddelijke namen zoals Al-Basir (Alziende), waarbij de absolute alomtegenwoordigheid en alwetendheid van Allah wordt benadrukt.

Het attribuut As-Sami weerspiegelt het oneindige vermogen van Allah om elk geluid, elke fluistering en elke aanroep waar te nemen, ongeacht de oorsprong ervan in het universum. Niets ontsnapt aan Zijn volmaakte gehoor, zoals veel koranverzen getuigen: “Waarlijk, Allah hoort hem die tot Hem bidt” ( Koran 14:39 ).

De naam As-Sami' is nauw verbonden met andere goddelijke eigenschappen zoals Al-'Alim (de Alwetende) en As-Sami' Al-Basir (Hij die alles hoort en ziet). Samen herinneren ze ons eraan dat de kennis van Allah alle aspecten van de schepping omvat, van de kleinste tot de meest grandioze, en dat niets voor Hem verborgen is.

Goddelijk gehoor en alomtegenwoordigheid

Het vermogen van Allah om alles te horen en te zien is een getuigenis van Zijn absolute Alomtegenwoordigheid en Alwetendheid. Zoals vermeld in de Beschrijving van Allah door Zijn Namen en Eigenschappen in de Koran en de Soennah , ontgaat niets aan Zijn kennis, zelfs niet het geringste gefluister of het fladderen van de vleugel van een mug. Zijn waarneming omvat de meest intieme geheimen van het hart en de meest vluchtige gedachten.

De grootsheid van de schepping zelf getuigt van het perfecte gehoor en visie van de Schepper. Elke cel, elk atoom, elk deeltje van het universum trilt met een harmonie die wordt georkestreerd door Degene die alles hoort en ziet. De wonderen van de natuur, van microscopisch leven tot enorme sterrenstelsels, verkondigen de glorie van Degene wiens gehoor en zicht alle dingen omvatten.

Koranverzen over As-Sami'

De Koran is rijk aan verzen die de eigenschap van As-Sami', Degene die alles hoort, uitvergroten. Een van de meest welsprekende zijn de woorden van Allah in soera 20, vers 46: "Hij zei: Wees niet bang, ik ben bij je, ik hoor en ik zie." ( Bron ) Dit geruststellende vers bevestigt dat de Heer voortdurend naar zijn dienstknechten luistert en elk woord en elke gedachte van hen opmerkt.

Een ander vers van diepe betekenis is ontleend aan Surah Al-Baqarah: "En wanneer Mijn dienaren je naar Mij vragen... dan ben Ik heel dichtbij: Ik beantwoord de oproep van degene die tot Mij bidt wanneer hij bidt." ( Bron ) Hier belooft Allah te luisteren naar en te reageren op de smeekbeden van Zijn toegewijden, waarmee Hij Zijn genade en nabijheid als As-Sami' demonstreert.

Hadith over As-Sami'

De Profeet (ﷺ) benadrukte in zijn leringen herhaaldelijk dat niets aan het horen van Allah ontsnapt. In een hadith overgeleverd door Abu Houreira zei de Boodschapper van Allah (ﷺ): "Allah is Degene die alles hoort en alles weet." ( Bron ) Dit profetische woord benadrukt de goddelijke Alwetendheid en Alomtegenwoordigheid, waarbij niets verborgen blijft voor de kennis van Allah.

In een andere hadith waarschuwde de Profeet (vrede zij met hem) zijn metgezellen tegen lichtzinnigheid in de spraak, door te zeggen: "Hij die in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet goede woorden spreken of zwijgen." ( Bron ) Deze leer herinnert ons eraan dat elk woord van ons door Allah wordt gehoord en dat we daarom onze taal moeten beheersen.

Wetenschappelijke interpretaties

Commentaren van geleerden werpen licht op de diepgaande betekenis en het belang van As-Sami'. In zijn beroemde exegese legt Ibn Kathir (moge Allah hem genadig zijn) uit: "As-Sami' is degene die alle stemmen hoort in alle talen die door Zijn schepselen worden gesproken, of deze nu hardop worden gesproken of in stilte worden gefluisterd." ( Tafsir ibn Kathir )

Geleerden benadrukken dat As-Sami' niet slechts één goddelijke eigenschap is, maar een voortdurende uitnodiging tot waakzaamheid en oprechtheid in onze woorden en daden. Zoals Al-Qurtubi stelt: "Het besef dat Allah As-Sami' is, de Allerhoogste Toehoorder, zou de gelovige ertoe moeten aanzetten zijn tong te beheersen en alleen deugdzame en nuttige woorden te uiten." ( Tafsir Al Qurtubi )

Oprechtheid in aanbidding

De goddelijke eigenschap van As-Sami', de Alhorende, inspireert ons tot grotere oprechtheid in onze aanbidding en toewijding aan Allah. Zoals vermeld in Constancy in Worship : "Hij die het woord van geloof uit het diepst van zijn hart spreekt, zullen zijn daden hem alleen maar tot goddelijke voldoening leiden; vandaar het belang van dit oprechte geloof." Omdat we weten dat de Allerhoogste al onze woorden en daden waarneemt, mag onze aanbidding alleen gemotiveerd worden door een oprecht verlangen om Hem tevreden te stellen en ons dichter bij Hem te brengen.

Het besef dat Allah alles hoort wat we zeggen en doen zou ons ertoe moeten aanzetten onze intenties en ons hart te zuiveren van elk verlangen anders dan Zijn genoegen. Zoals Hocine El-'Awaicha uitlegt in zijn boek 'Oprechtheid' , 'verlangt elke gelovige ernaar de Allerhoogste God te aanbidden, maar er zijn vaak beperkingen die hem ervan weerhouden dit te doen en onzorgvuldigheid die hem afleidt.' As-Sami' herinnert ons dus aan de noodzaak van voortdurende waakzaamheid om de zuiverheid van onze intenties en onze daden van aanbidding te bewaren.

Nabijheid tot Allah

Een van de krachtigste effecten van meditatie op de eigenschap As-Sami' is dat het een gevoel van voortdurende verbondenheid met de Allerhoogste cultiveert. Door te beseffen dat God elk gefluister en elke hartslag hoort, voelt de gelovige een intieme verbinding met zijn Schepper. Zoals vermeld in dit artikel zijn meditatie en gebed islamitische spirituele praktijken die de aanbidder dichter bij Allah brengen. Wanneer we de Sami aanroepen en Zijn alomtegenwoordige aanwezigheid overdenken, vinden we toevlucht en vertrouwen in Hem.

Deze nabijheid tot de Almachtige brengt een enorme innerlijke vrede met zich mee, omdat men zich te allen tijde omringd voelt door Zijn liefdevolle aandacht. Elk woord, elke gedachte en elke handeling krijgt dan een heilige dimensie, omdat we ze uitvoeren in het bewustzijn van de goddelijke aanwezigheid. Dit bewustzijn transformeert het dagelijks leven in een voortdurende spirituele reis waarbij elk moment een kans wordt om Allah te aanbidden en dichter bij God te komen.

Voorbeelden van gezelschapsvroomheid

De metgezellen van de Profeet (vzmh) belichaamden, door hun nabijheid tot de Boodschapper van Allah en hun diepe begrip van Zijn woord, een scherp besef van As-Sami'. Hun vroomheid en eerbiedige angst voor Allah vonden hun bron in de zekerheid dat de Allerhoogste al hun woorden en daden hoort.

Er is overgeleverd dat Abu Bakr As-Siddiq, toen hij de Koran reciteerde, dit met zoveel nederigheid deed dat zijn stem nauwelijks hoorbaar was, alsof hij in het oor van Allah (Bron) fluisterde. Wat 'Umar ibn Al-Khattab betreft, hij zei altijd: "O jij die de stem hoort, Hij die ziet maar niet wordt gezien." (Bron: Sahih Al-Bukhari)

Beheers uw taal en acties

Omdat de Allerhoogste As-Sami' is, de Allerhoogste Toehoorder, wordt al onze woorden en daden, hoe klein ook, gehoord en in aanmerking genomen. De Koran beveelt: "Zeg: 'Handel, want Allah zal uw werk zien, net als Zijn Boodschapper en de gelovigen.' (9:105)." We moeten dus een rechtschapen tong cultiveren, zoals de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) leert: “Hij die in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet goed spreken of zwijgen.” ( Bron )

Onze goede woorden en oprechte daden, zelfs discreet, zijn zeker niet tevergeefs in de ogen van Allah. Integendeel, ze worden zorgvuldig geregistreerd en beloond, zoals blijkt uit dit vers: "Wie een goed werk doet, zelfs het gewicht van een atoom, zal het zien." (99:7). Door onze taal en onze daden onder de knie te krijgen uit vroomheid jegens de Allerhoogste Toehoorder, vergaren we enorme verdiensten voor het hiernamaals. ( Bron )

Dhikr en aanroepingen gekoppeld aan As-Sami'

De contemplatie van de goddelijke naam As-Sami' en de herinnering (dhikr) aan Zijn volmaakte gehoor produceren verzachtende en troostende effecten. Door As-Sami' aan te roepen, vinden we toevlucht en vertrouwen bij Allah, Degene die al onze smeekbeden hoort. Sommige aanroepingen en praktijken die verband houden met dit kenmerk zijn onder meer:

- Recitatie van het Koranvers: "Er is niets zoals Hij, en Hij is de Toehoorder, de Helderziende." ( Bron 1 , p.32)

- De dhikr "Sami' Allahu liman hamidah" ​​(Allah hoort wie Hem prijst) werd geconcentreerd herhaald, vooral na het gebed.

- Meditatie over het feit dat Allah elke fluistering, elke hartslag en elke intentie hoort, wat constante oprechtheid en waakzaamheid aanmoedigt.