Der Koran und die Übersetzung der Bedeutungen ins Französische (Arabisch-Französisch)

Eine Übersetzung. Eins mehr könnte man sagen. Heute gibt es mehr als hundert Übersetzungen ins Französische, und nichts deutet darauf hin, dass sich das Tempo verlangsamen und damit, warum nicht, die mehr als dreihundert Übersetzungen erreichen wird, die in Urdu verfügbar sind. Diese Zahl, die für ein und denselben Text dennoch erheblich ist, kann dem Leser die Illusion vermitteln, er habe „eine Wahl“. Alle sind mit tausendfachem Schmuck geschmückt, um ihren ursprünglichen, ja wesentlichen Charakter zu demonstrieren: sei es eine sorgfältigere grafische Darstellung, entschuldigende Vorworte, lobende Empfehlungen, Überarbeitungen durch verschiedene Gremien und Experten usw. Aber, um sie gut zu betrachten, was am meisten überrascht, ist ihre erstaunliche Ähnlichkeit.

Die Ähnlichkeit, auf die wir anspielen, ist weniger literarisch, manche würden sagen poetisch, als methodisch, wir werden darauf zurückkommen. Je nach Übersetzung und Übersetzer variiert der Stil: mal feierlich, mal gemein, mal sogar obskur, ja unverständlich. Es wäre daher nichts Schlimmeres, als eine neue Übersetzung vorzuschlagen, die nur eine literarische Koketterie, eine reine Stilübung ist.

Der Koran ist das Wort Allahs, und das Unbehagen, das man bei bestehenden Übersetzungen empfindet, rührt daher, dass sie so erscheinen: Sie behaupten, der Koran zu sein. Auch wenn der Übersetzer im Allgemeinen sehr darauf bedacht ist, in der Einleitung auf die Unnachahmlichkeit des Korans und die Schwierigkeit seiner Übersetzung hinzuweisen, deutet alles, vom Umschlag bis zum letzten Punkt, auf das Gegenteil hin. Wo die Wagemutigsten den Titel „Der Koran“ verwenden, verwenden die Zurückhaltendsten „Der Koran (in Bezug auf den Text auf Arabisch) und die Übersetzung der Bedeutung seiner Verse“.

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