Dit boek is ontstaan ​​uit een eenvoudig idee, dat zelf op een overtuiging is gebaseerd: Mohammed is inderdaad een profeet, de laatste van een reeks Semitische profeten van Abraham, van wie hij de afstammeling is. Er zijn dus noodzakelijkerwijs bewijzen van de authenticiteit van zijn missie. Het doel van dit boek is een niet-uitputtende inventaris op te maken, aangezien we, zoals de titel aangeeft, ons tevreden hebben gesteld met 100 bewijzen die samen een bundel waarheden vormen die alleen een bekrompen geest kan verwerpen. Deze bewijzen, die om redenen van vloeibaarheid niet in de tekst zijn aangegeven, maar aan het eind van het boek zijn samengevat, zijn van twee soorten:

Type één: Schriftuurlijk bewijs

De geopenbaarde boeken vermelden noodzakelijkerwijs de profeet Mohammed, de grondlegger van wat vandaag de eerste religie ter wereld is geworden en van een rijk dat het aanzien van de wereld heeft veranderd. De Koran bevestigt duidelijk de authenticiteit van zijn missie en noemt hem "de Profeet" of, meer nog, "de Boodschapper van God". De Allerhoogste zegt: (Mohammed is slechts een gezant van God die andere profeten zijn voorgegaan.)

Maar niet-moslims erkennen de koran niet als een geopenbaard boek, anders zouden het moslims zijn. Er blijven de joods-christelijke geschriften over die op verschillende punten min of meer expliciet de komst ervan aankondigen. Hoe kan het anders? Hoe kon zo'n gedenkwaardige gebeurtenis in de geschiedenis van de mensheid in stilte voorbijgegaan zijn door de bijbelse profeten die veel minder belangrijke gebeurtenissen noemden? Het eerste deel van dit boek, getiteld De Voorspelde Profeet, is dan ook gewijd aan deze aankondigingen die altijd aanwezig zijn in het Nieuwe en Oude Testament.

Tweede type: rationeel bewijs

Schriftuurlijke bewijzen, ontleend aan boeken die zijn geopenbaard vóór de komst van de profeet Mohammed, zullen waarschijnlijk niet voldoende zijn om de meest cartesiaanse geesten te overtuigen die alleen de meest rationele bewijzen accepteren, hoewel de aankondiging van de toetreding van Mohammed in de joods-christelijke geschriften in zelf een o zo rationeel bewijs van zijn oprechtheid.

De harde kern van dit werk wordt daarom gevormd door deze rationele bewijzen die, samen genomen, ondubbelzinnig de authenticiteit van de missie van de Boodschapper van God en de goddelijke oorsprong van de Koran aantonen, bewijzen die we hebben ingedeeld in vier categorieën die overeenkomen met de tweede, derde, vierde en vijfde deel van dit werk.

Eerste categorie : de aankondigingen van een profeet Wat inderdaad een valse profeet onderscheidt van een echte is de authenticiteit van zijn profetieën. We kunnen in het Oude Testament lezen: "Als wat de profeet zegt niet gebeurt en niet gebeurt, zal het een woord zijn dat de Heer niet heeft gesproken."

Tweede categorie : de leer van een profeet Hoe inderdaad een analfabete Arabier van de 7e eeuw een boodschap kon brengen die samenlevingen zo diep heeft getekend en individuen heeft beïnvloed, een boodschap van perfecte samenhang, zonder enige tegenspraak, en die, in tegenstelling tot de Bijbel, geen van beide tot de rede, noch tot de geschiedenis, noch tot wetenschappelijke waarheden?

Derde categorie: de prestaties van een Profeet

Hoe kunnen we uitleggen dat een groep gelovigen, vervolgd in Mekka, gedwongen zich te verbergen om te bidden, deze natie zou kunnen worden die in een paar decennia de wereld veroverde? En hoe had de Heer de triomf van de islam kunnen erkennen, die bovendien van eeuw tot eeuw wordt benadrukt, als Mohammed een valse profeet was geweest?

Vierde categorie: de kenmerken van een Profeet

We zullen in dit hoofdstuk laten zien dat geen van de kenmerken van een valse profeet wordt gevonden in Mohammed, die integendeel alle kwaliteiten vertoont van een profeet uit de lijn van de Semitische profeten die afstammen van Abraham.

Dit boek, we kunnen het niet verbergen, heeft het primaire doel om niet-moslims te overtuigen van de authenticiteit van de islam of, op zijn minst, om hun visie op deze religie te wijzigen die zo weinig gewaardeerd wordt, maar in feite zo weinig bestudeerd in het Westen.

Dit boek zal ook niet falen, in een tijd waarin het atheïsme zich onverbiddelijk verspreidt in het Westen, met name in Frankrijk, om het geloof van moslims te versterken en hen aan te moedigen stevig gehecht te blijven aan hun religie in deze tijden van beproeving die de profeet meer dan veertien eeuwen geleden door te zeggen: "Er zal een tijd komen dat hij, onder de moslims, die zich aan zijn religie zal vastklampen, net zo beproefd zal worden als hij die een sintel in zijn hand houdt."

Bibliografische informatie over Is Mohammed een profeet?