October 11, 2024

Al-Wāhid (الواحد) : L'Unique, L'Unité Absolue et Incomparable

Al-Wāhid, "L'Unique" en arabe, est un nom divin crucial en Islam. Il montre qu'Allah est sans égal et parfait. Ce concept est au cœur de notre foi musulmane. Il souligne que Dieu est seul et incomparable dans tous les aspects de la vie.

Le Coran parle souvent d'Al-Wāhid. La sourate Al-Ikhlas est un exemple clé. Elle résume l'idée de monothéisme pur. Un hadith dit même qu'elle vaut un tiers du Coran. C'est dire son importance !

Al-Wāhid vient de la racine arabe "W-H-D". Ce mot évoque l'existence unique, la différence totale avec les autres. Il montre que Dieu est au-delà de notre imagination. 1

Chez Al-Imen, la librairie musulmane à Bruxelles depuis 1982, nous offrons des livres sur ce sujet. Nos clients y trouvent des conseils précieux pour comprendre Al-Wāhid.

Ce nom divin est lié à d'autres noms d'Allah. Il forme avec eux une image complète de Dieu en Islam. Al-Wāhid nous rappelle que tout vient d'une seule source divine.

Comprendre Al-Wāhid change notre façon de voir le monde. Il influence nos prières et notre vision de la vie. Explorons ensemble ce concept riche et profond. 2

Points clés à retenir

  • Al-Wāhid signifie "L'Unique" en arabe. C'est un nom divin important en Islam.
  • Le Coran mentionne Al-Wāhid dans plusieurs versets comme Ibrahim (14:48) et Sad (38:65).
  • Le tawhid affirme qu'Allah est le seul Dieu digne d'adoration, sans associé.
  • La Shahada, notre profession de foi, déclare qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah.
  • L'unicité divine est un point commun entre l'islam, le judaïsme et le christianisme.

La signification d'Al-Wāhid

Al-Wāhid signifie l'Unique en arabe. Ce nom divin souligne l'unité absolue d'Allah dans l'Islam.

L'Unique et l'Incomparable

Nous croyons en Allah, l'Unique et l'Incomparable. Il n'a pas d'égal dans Son essence, Ses qualités et Ses actes. Aucune créature ne peut Le comprendre ou Lui ressembler. Allah incarne la perfection absolue.

 

« DIEU L'UNIQUE, DIEU LE SUPRÊME REFUGE, QUI N'A JAMAIS ENGENDRÉ ET QUI N'A PAS ÉTÉ ENGENDRÉ, ET QUE NUL N'EST EN MESURE D'ÉGALER »

 

Ces mots du Coran montrent l'unicité d'Allah. Il est le seul créateur de tout. 1 L'adorer Lui seul mène au bonheur et à la réussite. 2 Chez Al-Imen, nous partageons ce savoir depuis 1982.

L'Absolu dans l'unité

Al-Wāhid incarne l'unité absolue. Il est la source unique de toute création. Rien n'existe en dehors de Lui. Sa nature transcende notre compréhension limitée. L'unité d'Al-Wāhid englobe toute la diversité apparente.

Même ce qui semble distinct émane de Son unicité parfaite. 4

Cette unité absolue est au cœur du tawhid. Elle affirme qu'Allah seul mérite l'adoration. Aucun associé ne partage Sa divinité. Al-Wāhid n'a pas d'égal en éternité ou en pouvoir créateur.

Sa singularité est totale et incomparable. Passons maintenant aux références à Al-Wāhid dans nos textes sacrés. 3

Al-Wāhid dans le Coran et les Hadiths

Al-Wāhid apparaît dans le Coran et les Hadiths. Ces textes sacrés soulignent l'unicité d'Allah.

Versets coraniques évoquant Al-Wāhid

Le Coran mentionne Al-Wāhid dans plusieurs versets. Nous trouvons ces références importantes pour comprendre l'unicité d'Allah.

  • La sourate Ibrahim (14:48) parle d'Al-Wāhid lors du Jugement Dernier. Ce verset souligne la puissance unique d'Allah.
  • Dans Sad (38:65), Allah affirme Sa suprématie. Il Se décrit comme le Seul et l'Unique, sans égal. 6
  • Az-Zumar (39:4) rejette toute association avec Allah. Ce verset insiste sur Son unicité absolue.
  • Ghafir (40:16) révèle le désir d'Allah d'être connu comme l'Unique. Il veut que nous Le reconnaissions ainsi.
  • Ces versets nous rappellent notre devoir de proclamer l'unicité d'Allah. Nous devons le faire par nos croyances, nos actes et nos paroles. 5
  • La quête de vérité passe par la reconnaissance d'Allah comme l'Unique. C'est essentiel pour notre accomplissement spirituel.

Passons maintenant aux hadiths qui parlent d'Al-Wāhid.

Références dans les Hadiths

Les hadiths sont une source cruciale pour comprendre l'Islam. Ils nous offrent des détails sur la vie et les enseignements du Prophète ﷺ.

  1. Les hadiths contiennent le matn (texte) et l'isnad (chaîne de transmission). 7
  2. La compilation des hadiths a duré cinq siècles, ce qui a posé des défis d'authenticité.
  3. Les savants musulmans ont créé l'isnad pour vérifier la fiabilité des hadiths. 8
  4. Un hadith rapporte que la sourate Al-Ikhlas vaut un tiers du Coran.
  5. Dans les hadiths, on trouve des références à Al-Wāhid, soulignant l'unicité d'Allah.
  6. Les hadiths nous aident à mieux comprendre le tawhid et l'adoration d'Allah seul.
  7. Certains hadiths parlent des noms divins d'Allah, dont Al-Wāhid.
  8. Les hadiths guident nos pratiques comme la salat et le dhikr.
  9. Ils nous rappellent l'importance de la shahada, notre profession de foi.
  10. Les hadiths nous enseignent à éviter le shirk (associer d'autres à Allah).

Al-Wāhid et le concept de Tawhid

Al-Wāhid et le Tawhid sont au cœur de l'Islam. Ils affirment l'unicité d'Allah dans toute sa grandeur.

Monothéisme et unicité divine

Le tawhid est au cœur de notre foi. Il affirme qu'Allah est le seul Dieu. Nous croyons en Son unicité absolue. Le Coran nous enseigne qu'il n'y a pas d'autre divinité que Lui. Nous L'adorons exclusivement et Lui attribuons toute perfection. 10

L'unicité divine prouve la grandeur d'Allah. Ses qualités sont sans égales. Nous reconnaissons Sa suprématie par notre amour sincère et notre espoir en Lui. Cette croyance guide nos prières et notre vie quotidienne. 9

Tawhid al-Uluhiyya : l'unicité dans l'adoration

L'unicité divine se manifeste dans notre adoration. Nous pratiquons le Tawhid al-Uluhiyyah, qui signifie vouer tous nos actes d'adoration à Allah seul. Cette forme de Tawhid est cruciale pour notre foi.

Elle nous demande de n'adorer qu'Allah, sans Lui associer d'autres êtres. Le Coran insiste sur ce point dans plusieurs versets. Par exemple, la sourate Al-Isra (17:23) nous rappelle de n'adorer qu'Allah. 11

Nous devons être vigilants dans notre dévotion. Dédier une partie de notre adoration à un autre qu'Allah nous éloigne de l'islam. Le Tawhid al-Uluhiyyah nous guide vers la vraie croyance.

Il nous protège de l'égarement. C'est un pilier essentiel de notre foi musulmane. Chez Al-Imen, nous trouvons des livres qui expliquent ce concept important. 12

Implications métaphysiques d'Al-Wāhid

Al-Wāhid révèle l'essence de l'Être suprême. Cette unicité divine transcende notre monde multiple.

La singularité divine face à la multiplicité du créé

Allah est l'unique source de toute création. Il incarne la perfection absolue. Ses qualités sont incommensurables. Nous ne pouvons ni les cerner, ni les concevoir. La création semble variée, mais elle n'est pas séparée en essence.

Tout ce qui apparaît fait partie de l'unité d'Al-Wāhid.

La multiplicité du créé ne diminue pas la singularité divine. Les manifestations peuvent sembler distinctes. Pourtant, elles restent liées à l'Être suprême. Nous voyons la diversité dans le monde.

Mais Allah transcende toute comparaison. Sa perfection englobe tout ce qui existe.

L'unicité comme principe de réalité ultime

L'unicité d'Allah est au cœur de notre foi. Nous croyons qu'Il est le seul vrai Dieu, sans égal ni rival. Cette vérité forme la base de toute réalité. Al-Wâhid, l'Unique, transcende toute comparaison.

Ses qualités sont parfaites et inégalées.

La sourate Al-Ikhlas nous rappelle ce principe clé. Elle dit qu'Allah est Un, l'Absolu. Il n'a pas engendré et n'a pas été engendré. Nul ne Lui est égal. Cette unicité prouve Sa supériorité absolue.

Elle guide notre vie et notre culte. Nous adorons Allah seul, sans Lui associer quoi que ce soit.

Al-Wāhid et les autres noms divins

Al-Wāhid se lie étroitement aux autres noms divins. Il forme avec eux un réseau de sens profond et riche.

Relation entre Al-Wāhid et Al-Ahad

Nous expliquons la relation entre Al-Wāhid et Al-Ahad. Ces deux noms d'Allah sont liés à Son unicité. Al-Wāhid met l'accent sur l'unité dans la diversité des attributs divins.

Al-Ahad se réfère à l'indivisible, l'Unique qui n'a pas été engendré. Les deux noms reflètent la pureté d'Allah et Sa perfection absolue. 13

Ces noms soulignent qu'Allah est le seul Créateur, sans partenaire ni égal. Ils expriment Sa domination suprême sur toute la création. Dans le Tawhid, ces noms sont essentiels pour comprendre l'unicité divine.

Ils nous rappellent qu'Allah seul mérite notre adoration. 5

Interaction avec Al-Samad

Al-Wahid et Al-Samad se complètent dans la compréhension d'Allah. Al-Wahid montre l'unicité d'Allah. Al-Samad révèle sa nature autosuffisante. Ensemble, ils affirment qu'Allah est unique et n'a besoin de rien.

Cette idée renforce le tawhid, pilier de l'islam. 13

Ces noms divins nous rappellent la grandeur d'Allah. Ils nous invitent à méditer sur sa nature parfaite. Dans nos prières, nous louons Allah pour ces attributs. Cela nous aide à mieux le connaître et l'adorer. 5

La pratique religieuse influencée par Al-Wāhid

Al-Wāhid façonne notre pratique religieuse. Ce nom divin guide nos prières et nos louanges quotidiennes.

Influence sur la Shahada

La Shahada est au cœur de notre foi. Nous la récitons cinq fois par jour dans nos prières. Elle affirme qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah. Elle déclare aussi que Muhammad est Son messager.

C'est notre profession de foi la plus importante. 14

La Shahada marque notre entrée dans l'Islam. Nous la disons pour devenir musulmans. Elle résume notre croyance en l'unicité d'Allah.15 C'est le premier des cinq piliers de notre religion.

Nous l'entendons aussi dans l'appel à la prière.

Répercussions dans la Salat et le Dhikr

Nous prions Allah, l'Unique, dans la Salat. 16 Cinq fois par jour, nous affirmons Son unicité. Nos gestes et paroles montrent notre soumission totale. Le Dhikr aussi célèbre Al-Wāhid.

Nous répétons Ses noms pour Le louer. Cette pratique renforce notre lien avec Lui. 17

La Salat et le Dhikr nous rappellent qu'Allah est sans égal. Ils nous aident à vivre le Tawhid chaque jour. Notre foi grandit quand nous méditons sur Son unicité. Chez Al-Imen, nous trouvons des livres pour approfondir ces concepts.

Ils nous guident vers une meilleure compréhension d'Al-Wāhid.

Al-Wāhid dans la pensée islamique contemporaine

Al-Wāhid reste au cœur des débats théologiques actuels. Les penseurs musulmans modernes explorent ce concept divin sous de nouveaux angles.

Discussions théologiques actuelles

Nous voyons un regain d'intérêt pour l'unicité divine dans les débats théologiques actuels. Les savants musulmans explorent de nouvelles façons de comprendre Al-Wāhid à notre époque.

Ils cherchent à relier ce concept fondamental aux défis du monde moderne. 19

L'Université internationale d'Afrique au Soudan joue un rôle clé dans ces discussions. Depuis les années 1970, elle mène des recherches sur l'islamisation du savoir. Ses facultés intègrent les sciences modernes tout en respectant les principes islamiques.

Cela ouvre de nouvelles perspectives sur Al-Wāhid et son importance aujourd'hui. 18

Al-Wāhid et l'interprétation moderne

L'interprétation moderne d'Al-Wāhid évolue avec notre époque. Les penseurs musulmans actuels explorent ce concept sous de nouveaux angles. Ils cherchent à comprendre comment l'unicité divine s'applique dans notre monde complexe.

Cette réflexion nourrit les discussions théologiques contemporaines sur Al-Wāhid. 20

Chez Al-Imen, nous offrons des livres qui examinent ces idées modernes. Notre collection inclut des ouvrages sur le tawhid et son importance aujourd'hui. Ces textes aident les croyants à approfondir leur compréhension d'Allah l'Unique.

Ils montrent comment Al-Wāhid reste central dans la pratique islamique actuelle. 21

Al-Wāhid et la coexistence des religions monothéistes

Al-Wāhid unit les croyants des trois religions abrahamiques. Ce nom divin ouvre des portes au dialogue interreligieux.

Comparaisons avec les concepts de Dieu dans le judaïsme et le christianisme

Les trois monothéismes partagent la croyance en un Dieu unique. Pourtant, leurs visions diffèrent sur certains points clés.

  • Le judaïsme voit Dieu comme YHWH, l'Éternel. Il est le Dieu d'Israël qui a fait alliance avec son peuple. 22
  • Le christianisme croit en la Sainte Trinité. Dieu est vu comme Père, Fils et Saint-Esprit en une seule entité.
  • L'islam insiste sur l'unicité absolue d'Allah. Il n'a pas d'associés et est le seul digne d'adoration.
  • Dans la Torah, Dieu se nomme "Je suis". Cela montre son être éternel et immuable. 23
  • Le Coran utilise 99 noms pour décrire Allah. Chacun révèle un aspect de sa nature parfaite.
  • Les trois religions voient Dieu comme créateur et maître de l'univers. Il est tout-puissant et omniscient.
  • Le concept de Dieu comme Père est central dans le christianisme. L'islam voit Allah plus comme un maître.
  • Le judaïsme et l'islam rejettent l'idée de Dieu fait homme. Le christianisme l'accepte en Jésus.
  • Les trois croient en un jugement divin final. Dieu jugera les actes de chacun après la mort.

Le rôle de l'unicité divine dans le dialogue interreligieux

L'unicité divine joue un rôle clé dans le dialogue entre religions. Nous voyons ce thème dans le livre "RELIGIONS MONOTHEISTES : VIOLENCE, DIALOGUE INTERRELIGIEUX ET OUVERTURE MYSTIQUE" paru en 2014.

Ce livre explore comment l'idée d'un Dieu unique peut unir les croyants. Il montre que la foi en un seul Dieu est un point commun entre l'islam, le judaïsme et le christianisme. 24

Notre librairie Al-Imen offre ce type d'ouvrages depuis 1982. Nous croyons que parler de l'unicité divine aide à mieux se comprendre entre religions. Cela peut créer des ponts et réduire les conflits.

L'unicité de Dieu, ou tawhid, est au cœur de l'islam. Elle peut aussi être un sujet de dialogue riche avec les autres fois monothéistes. 25

Conclusion

Al-Wāhid nous rappelle l'unicité absolue d'Allah. Cette vérité guide notre foi et nos actes quotidiens. Elle nous invite à une adoration pure et sincère. Nous devons méditer sur ce nom divin pour renforcer notre lien avec Allah.

Al-Imen offre des ressources pour approfondir ce concept essentiel. Ensemble, cultivons cette conscience de l'Unique dans nos cœurs et nos vies.

Pour explorer davantage l'interaction entre Al-Wāhid et d'autres noms divins, je vous invite à lire sur Al-Samad, L'Éternel Seigneur.

Les références

  1. ^https://www.academia.edu/105938322/The_Event_of_Mi%CA%BBr%C4%81j_as_Interpreted_ta%CA%BCw%C4%ABl_by_Ibn_Arab%C4%AB_in_Kit%C4%81b_Al_Isr%C4%81_il%C4%81_Maq%C4%81m_Al_Asr%C4%81_
  2. ^ https://www.academia.edu/35876702/A_Call_to_Unity_docx
  3. ^ https://cdn.credoreference.com/client-7446/edx/learning-tools-help-site/supplementary-material/content/instruct-infolit-answer-key.xlsx
  4. ^ https://cdn.credoreference.com/client-0000/InfoLit_IB_Help_Site/InfoLit_Core/Instruct%20InfoLit%20Answer%20Key%20-%20Updated%202020.6.xlsx
  5. ^ https://www.grandemosqueedeparis.fr/post/les-noms-et-les-attributs-d-allah-n-9-al-ahad-al-wahid (2024-03-22)
  6. ^ https://www.iqrasense.com/fr/allah-99-noms/al-wahid-l%27unique-nom-d%27allah.html
  7. ^ https://www.oxfordbibliographies.com/abstract/document/obo-9780195390155/obo-9780195390155-0030.xml
  8. ^ https://journals.openedition.org/mideo/2721
  9. ^ https://journals.iium.edu.my/revival/index.php/revival/article/download/96/98/362
  10. ^ https://mustansarjavaid.medium.com/the-essence-of-islam-islamic-monotheism-tawhid-1af83299c4fb
  11. ^ https://islamqa.info/en/answers/49030/what-is-the-meaning-of-tawhid
  12. ^ https://www.learnreadquran.com/what-is-tawhid/
  13. ^ https://myislam.org/fr/99-noms-dallah/al-wahid/
  14. ^ https://www.islamic-relief.org.uk/resources/knowledge-base/five-pillars-of-islam/shahada/
  15. ^ https://en.wikipedia.org/wiki/Tawhid
  16. ^ https://www.amazon.com/rencontre-conflictuelle-entre-islam-Occident/dp/952340816X
  17. ^ https://pluralism.org/remembrance-of-god-the-sufi-circle
  18. ^ https://journals.openedition.org/etudesafricaines/32247
  19. ^ https://www.amazon.com/Panorama-pens%C3%A9e-islamique-biblioth%C3%A8que-Sindbad/dp/2727402031
  20. ^ http://www.religiologiques.uqam.ca/no33/33_155-180_Piraino.pdf
  21. ^ https://www.thenewhumanitarian.org/fr/2014/04/24/le-droit-islamique-et-les-regles-de-guerre (2014-04-24)
  22. ^ https://bhntrd.com/2024/02/04/oneness-in-islam-and-its-comparison-with-christianity-and-judaism/
  23. ^ https://www.philomag.com/articles/juifs-musulmans-et-chretiens-trois-religions-pour-un-meme-dieu (2021-03-28)
  24. ^ https://www.amazon.com/RELIGIONS-MONOTH%C3%89ISTES-Violence-interreligieux-ouverture/dp/9981259187
  25. ^ https://via.library.depaul.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=&httpsredir=1&article=2541&context=vincentiana

Deel

laat een reactie achter

Let op: reacties moeten worden goedgekeurd voordat ze worden gepubliceerd.