Al-Muhalla est l'un des plus grands ouvrages existants, adh-Dhahabi le compte parmi les 3 livres qui l'ont le plus marqué avec Sounan al-Koubra d'al-Bayhaqi et at-Tamhid de ibn AbdelBarr.

Ce livre est une véritable richesse, dans lequel Ibn Hazm discute de chaque question séparément. Il cite les points de vue d'anciens grand savants, ne se limitant pas aux opinions des quatre écoles de Fiqh, mais citant aussi les décisions d'érudits comme al-Hassan al-Basri, Laith ibn Saad (vers 175), Ata '(114), Sufyan al-Thawri (vers 161), al-Awza'ie (157), etc. Il explique ensuite pourquoi il considère que leurs opinions sont erronées et produit les preuves de sa propre opinion. Il en résulte une discussion scientifique de grande qualité. Beaucoup de chercheurs décrivent Al-Muhalla comme l'encyclopédie du Fiqh islamique. En effet, il a conservé beaucoup d'opinions parmi les premiers Imams et dont le travail n'est désormais plus documenté ou bien perdu. Le seul problème avec Al-Muhalla est que Ibn Hazm est souvent cinglant dans la critique de ses adversaires. Pourtant, il ne fait aucun doute qu'il est un honnête défenseur de ce qu'il considère comme la vérité.

Cet ouvrage est doncun incontournable du Fiqh Islamique, pour un public connaisseur ou avancé.

هذا الكتاب ثروة حقيقية ، حيث يناقش ابن حزم كل سؤال على حدة. يستشهد بآراء كبار العلماء ، لا يقتصر على أقوال المذاهب الأربعة ، بل يستشهد بقرارات علماء مثل الحسن البصري ، وليث بن سعد (175) ، وعطاء (114). ) ، سفيان الثوري (حوالي 161) ، الأوزاعي (157) ، إلخ. ثم يشرح لماذا يعتبر آرائه خاطئة ويقدم الدليل على رأيه. إنه يلخص مناقشة علمية عالية الجودة. يصف العديد من العلماء المحلة بأنها موسوعة الفقه الإسلامي. وبالفعل احتفظ بالعديد من الآراء بين الأئمة الأوائل الذين لم تعد أعمالهم موثقة أو ضائعة. المشكلة الوحيدة مع المحلى هي أن ابن حزم كثيرًا ما ينتقد خصومه بشدة. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أنه مدافع صادق عما يعتبره الحقيقة.

هذا الكتاب إذن ضروري للفقه الإسلامي ، للمتذوق أو الجمهور المتقدم