Fiqh: In seinem etymologischen Sinn ist es Verständnis. In seinem gesetzgeberischen Sinne ist Fiqh die Kenntnis religiöser Gesetze, die sich auf die Praktiken berufen, die sich aus ihren detaillierten Beweisen ergeben.

Die Bedeutung dieses Buches liegt in der Reichhaltigkeit und Vielfalt der von Ibn Qayyim behandelten Themen, die die Grundlage der Grundlagen des islamischen Rechts bilden.

Bei rechtlichen Fragen findet der Mufti in der Sunna manchmal eine klare Antwort, weil es einen expliziten Text gibt. Der Mufti muss im Lichte sowohl der Ziele der Scharia als auch der Situation seines Gesprächspartners eine konkrete Antwort geben. Ash-Chatibi sagt: „Der Mufti spielt innerhalb der Gemeinschaft die Rolle des Propheten“.

Dieses Buch, [Die großen Muftis nach dem Herrn des Universums], geschrieben von dem verstorbenen Ibn Qayyim Al-Jawziyya (751h), ist ausschließlich Fatawa und Muftis gewidmet. Der erste Mufti nach Allah ist der Prophet (SAS). Der seine Pflicht ehrenhaft getan hat. Er gab Fatawa durch Offenbarung vom Himmel. Wie es im Koran zitiert wird. Dann nach der Fatawa Rückkehr zu seinen Gefährten, zu den Anhängern, zu den Foqahas von Medina, Mekka, Basra, Koufa, Ach-Chame (Syrien), Ägypten, Al-Quirawan, Jemen und Bagdad.