Sicherlich bleibt und bleibt der Hauptgrund für die Erschaffung von Dschinn und Menschen die Anbetung Allahs, des Einzigartigen. Er (Allah, der Erhabene) sagt (Bedeutung des Verses): „Ich habe die Dschinn und Menschen nur erschaffen, um mich anzubeten“ [Surah Ad-Dariyat (der zerstreut), Vers: 56.]

Aus diesem Grund sind die Einzigartigkeit (Al-Tawhid) und das authentische Dogma aus ihren gesegneten Quellen, die der Koran und die Sunnah des Gesandten Allahs sind, das eigentliche Ziel der Verwirklichung dieser Anbetung und das grundlegende Glaubensbekenntnis Aufbau dieses Universums. Sein Verlust würde eine Verderbtheit des Universums hervorrufen, sogar seine Desorganisation oder sogar seine Zerstörung.

Allah, der Erhabene, sagt (Bedeutung der Verse): „Wenn es im Himmel und auf der Erde andere Götter als Allah gäbe, wären beide sicherlich in Unordnung“ [Sure Al-Anbiya’ (die Propheten), Vers: 22.

Er (der Glorreiche) sagt auch (Bedeutung der Verse): „Allah, der sieben Himmel und ebenso viele Länder erschaffen hat. Zwischen ihnen erklingt Sein Befehl, damit ihr wisst, dass Allah, wahrlich, Allmächtig ist und dass Allah alle Dinge [Seines] Wissens angenommen hat [Sure At-Talaq (Scheidung), Vers: 12].

Es ist ein Buch, das die Grundlagen des Glaubens im Lichte des Korans und der Sunna enthält. Dies sind große Prinzipien, die von den Gesandten in aller Hellsicht geerbt wurden und die jeder reife Mensch in kurzer Zeit verstehen kann.

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