Die Moral des Korans - Dr. Mohammad 'Abd Allah Draz - ARRISSALA

Verpflichtung, Verantwortung, Sanktion, Absicht, Bemühung, aus diesen Elementen und durch diese Konzepte analysiert der Autor die Moral, die der Koran aufdeckt und definiert, weil er - darüber hinaus weise - der Ansicht ist, dass dies "die Hauptpfeiler jeder Selbstbestimmung" sind. bewusste Morallehre".

Er beabsichtigte keineswegs, eine Parallele zwischen dem Islam und den anderen offenbarten Glaubensrichtungen zu rechtfertigen oder zu beweisen und noch weniger herzustellen.

Als bewusster Denker, unbestrittener Gelehrter, weiser und umsichtiger Forscher machte er sich an die entmutigende Aufgabe, die Koranverse zu untersuchen, sie nach einer Methode zu klassifizieren, die darauf abzielt, sie in ein harmonisches Ganzes zu integrieren und die Prinzipien zu identifizieren, die unser Leben leiten, die Regeln, die unser Handeln kontrollieren, die Verbote, die unsere Leidenschaften verlangsamen, und diese gleichzeitig tiefen, menschlichen und erhabenen Daten, die es dem Muslim ermöglichen, in perfekter Harmonie zwischen seiner Realität und seinem Ideal zu leben und zu arbeiten.

Darüber hinaus war Dr. Mohammad Abdallah DRAZ nicht zufrieden mit einer aufmerksamen Untersuchung, einer erschöpfenden Untersuchung der Quellen des muslimischen Rechts in dieser Angelegenheit. In jeder Phase seines Ansatzes konfrontierte er seine reiche und großartige Ernte mit den Schlussfolgerungen der überzeugtesten Philosophen, wo die informiertesten Denker durch Unterlassung oder Unzulänglichkeit aufgegeben haben, um ihre Widersprüche zu überwinden.Er hatte den Mut und das Verdienst, auf geschlagene zu verzichten Wege und traditionelle Methoden zu gehen und sich, nachdem man einen wissenschaftlichen Ansatz angenommen hat, entschlossen zu verpflichten, ohne zu zögern, das Bewusstsein in den Tiefen zu erforschen, die Realität der Konzepte, die Strenge der Argumentation und die intime und bewusste Abhängigkeit hervorzuheben, die freiwillige Bindung des Gläubigen an seinen Schöpfer.

Einer der Verdienste von MA DRAZ ist es, das Erhabene an der Moral des Koran, „diese Synthese der Synthesen“, mit Überzeugung hervorgehoben zu haben: von versöhnlichem Geist durchdrungen, ist sie liberal und disziplinierend, rationalistisch und mystisch, sanft und fest und idealistisch, konservativ und progressiv“, und weil es sich mit diesen Eigenschaften präsentiert, erfüllt es alle individuellen oder kollektiven Anforderungen, seien es moralische, soziale, wirtschaftliche, mystische oder religiöse.